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字里相逢 “養(yǎng)”出來的文人書法
2017-03-30 10:48
來源: 深圳商報(bào)

字里相逢 “養(yǎng)”出來的文人書法

人工智能朗讀:

董橋書房收藏的周煉霞《蝴蝶》設(shè)色紙本成扇。

▲董橋書蔣捷《一剪梅·宿龍游朱氏樓》。

▲沈從文的《章草白居易詩》以67.85萬元成交。

▲董橋藏張充和《牡丹亭》手抄曲尺譜。(圖片均為資料圖)

▲啟功贈(zèng)董橋藏名聯(lián)語。

“金耀基八十書法展”作品。

▲董橋的《讀書人家》。

近日,在廣東崇正“雅集六期”拍賣會(huì)上,沈從文《章草白居易詩》經(jīng)過多輪競價(jià),最終以67.85萬元的成交價(jià)拔得頭籌,成交價(jià)為估價(jià)的13.57倍。獨(dú)鐘章草、傾心晉唐法度的沈從文,其字被譽(yù)為“風(fēng)格清新秀雅、沉靜深遠(yuǎn),正與他文學(xué)崇尚的審美風(fēng)格相一致”,此次拍賣的沈從文《章草白居易詩》恰恰引起了人們對(duì)悠遠(yuǎn)的“文人字”的懷念。

無獨(dú)有偶,日前相繼開幕的“金耀基八十書法展”、“崇德延年——香港中文大學(xué)藝術(shù)系與文物館藏饒宗頤教授書畫”,以及將于4月18日開幕的“讀書人家——董橋書房剪影”,無不散發(fā)出傳統(tǒng)醇厚的文人氣息。他們的字畫,如詩詞,有意境,有韻致,令人久久回味。雖然與專業(yè)書法家的字有所差別,但仍吸引了很多愛好者把玩收藏。而隨著老一輩文人慢慢逝去,文人書法是否也慢慢凋零?當(dāng)今之世還有文人書法嗎?近日,記者帶著這些問題采訪了廣東崇正拍賣有限公司首席執(zhí)行人許習(xí)文、浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院教授白謙慎。

文人書法有真性情的流露

何謂“文人字”?知名藝術(shù)史學(xué)者、浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院教授白謙慎曾對(duì)此有過一番解釋:中國很早就發(fā)展出了非宗教的文人藝術(shù),它讓人在世俗的社會(huì)中,通過藝術(shù)提升人的品格和精神境界,達(dá)到對(duì)塵世的超脫。在大多數(shù)的情況下,文人書法并不追求視覺沖擊力,它如平靜流淌的清泉,雖無喧嘩,徐徐飲之,沁人心脾。

廣東崇正拍賣有限公司首席執(zhí)行人許習(xí)文近日在接受本報(bào)記者采訪時(shí)也表示,文人學(xué)者的書法有一種真性情的流露,他們不同于專業(yè)的書法家注重書寫相,過于注重技法,但反而有一種天真爛漫的趣味。

誠然,文人書法亦是一種“閑情偶寄”,文人隨手揮灑的即興之作,是出于真實(shí)性情的表達(dá)。專業(yè)書法家之字講究的是“練”,而文人之字則往往講究的是“養(yǎng)”。故許多喜寫字的文人并不愛稱自己為“書法家”。香港作家董橋曾如此談?wù)摃ǎ骸白质且B(yǎng)的,要天天往筆下的字灌輸養(yǎng)分,愛心呵護(hù),字才會(huì)寫得好?!睂?duì)此,白謙慎進(jìn)一步解釋說,在日常生活中,日復(fù)一日地摩挲先賢墨跡,不僅要熟悉筆墨的技法特點(diǎn),還要體悟其中的氣息。對(duì)文人藝術(shù)而言,氣息比技法更重要、也更需要養(yǎng),因?yàn)椤皶畹溃癫蔀樯稀?。白謙慎強(qiáng)調(diào),日常生活中養(yǎng)字的另一功夫,便是讀書。北宋大書家、大詞人黃庭堅(jiān)說:“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺面目可憎,向人亦語言無味?!眰€(gè)中道理,幾人識(shí)得?

在“金耀基八十書法展”上,著名學(xué)者余英時(shí)托董橋轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)金耀基書法的評(píng)價(jià),同樣意味深長。余英時(shí)表示,他不愿將書法從金耀基的“人生中完全孤立出來”。藝術(shù)精神貫穿在金耀基的全部生命之中,書法不過是其中的一環(huán)而已。“事實(shí)上,不僅他以‘語絲’為名的所有散文是藝術(shù)的化身,而且他在百萬言的學(xué)術(shù)論述中,也時(shí)時(shí)流露出藝術(shù)的光芒?!庇嘤r(shí)最后點(diǎn)睛一道:“我在室中走動(dòng),偶然抬頭看到他贈(zèng)我的條幅,但我所見到的卻不是書法,而是書法家本人?!钡拇_,見字如見人,人所見的實(shí)際是字中所涵養(yǎng)的人格。

文人趣味收藏越來越受青睞

值得關(guān)注的是,白謙慎以董橋?yàn)槔?,指出諸如董橋這類文人雖未躋身書壇畫界,但是其藝術(shù)趣味卻引領(lǐng)著,或者說,代表著當(dāng)今書畫鑒藏的方向?!吧鲜兰o(jì)90年代至2000年,揮金如土的富豪們喜歡的是大而艷的張揚(yáng)??稍诮鼛啄甑呐馁u會(huì)中,文人手札、詩稿、有題跋的拓片等走紅,不正說明,董橋先生倡導(dǎo)的文人趣味逐漸被認(rèn)同?!?/p>

據(jù)了解,作為最早策劃并將其作為獨(dú)立門類推出的公司,西泠拍賣在2009年秋拍中設(shè)立了“名人手跡碑帖法書”專場,獲得100%的成交率,胡適的《嘗試集第二集手稿》以212.8萬元?jiǎng)?chuàng)下近現(xiàn)代名人單件稿本最高紀(jì)錄。2013年5月,魯迅手稿《古小說鉤沉》在嘉德春拍古籍善本專場以11.5倍于起拍價(jià)的690萬元成交;2013年5月,“曾國藩手書家訓(xùn)”從10萬元起拍,最終以230萬元成交;2013年11月,出自魯迅親筆的《致陶亢德信札》,全文不過200余字,卻拍出655.5萬元的天價(jià),一字均價(jià)3萬元;2014年1月,在南京經(jīng)典秋拍中國書畫專場上,茅盾手稿《談最近的短篇小說》經(jīng)過44輪的激烈競價(jià),最終以1050萬元的價(jià)格落槌,加上15%的傭金,成交價(jià)達(dá)到1207.5萬元,創(chuàng)下了中國文人手稿拍賣新紀(jì)錄。

近代文人學(xué)者,由于大多自幼受過傳統(tǒng)的國學(xué)教育,勤習(xí)書法,身心皆修,不少皆擁有相當(dāng)高的書法造詣。近幾年來,隨著藝術(shù)品收藏界興起收藏、研究近代文人學(xué)者書法的熱潮,文人學(xué)者的書法或者信札很受青睞,而古代文人書札更是成為藏家和愛好者競相追捧的佳品?!笆∫曅蕾p這些書札,幾乎都沿襲著中國傳統(tǒng)手札的形式:箋紙典雅,毛筆書寫,起首、結(jié)尾,修辭、遣句,表意、抒情,不越傳統(tǒng)藩籬,字跡絢麗多姿、張弛有度,語言博雅圓融、邏輯謹(jǐn)嚴(yán),字里行間透著學(xué)者的修養(yǎng)才情,片言只語洋溢著文人的精神風(fēng)尚?!鄙虾D書館研究員張偉曾如是說。

書法是需要文化來支撐

董橋??畤@“寫毛筆字的人少了,愛惜書法的人也少了”。隨著諸如張中行、張充和、周夢蝶等老派文人逐漸逝去,文人書法是否也將會(huì)成為“絕筆”?許習(xí)文表示,情況確實(shí)如此,隨著這些從民國走過來的文化人一個(gè)個(gè)逝去,也代表一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。

“書法是需要文化來支撐的,技巧只是表面的東西。”為此,許習(xí)文透露,這正是促使“民國學(xué)人墨跡叢書”出版的初衷。據(jù)介紹,這批書籍一方面“是民國文人群體研究的重要文獻(xiàn),是該特定歷史時(shí)期的珍貴史料,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值”;另一方面,更期待通過這些“日常書信手稿、硯邊案頭紙片,用最為簡單而真實(shí)的畫面呈現(xiàn)個(gè)人性情和時(shí)代背景”。

在白謙慎看來,今天寫字的人其實(shí)還有不少,但是喜歡寫字的讀書人已經(jīng)很少了。文人文化在張充和、董橋這些老派文人的身上還有體現(xiàn)?!暗?,這樣的人很少了。我們應(yīng)該思考,為什么一些很有才華的年輕人,能夠在書法技法上一下子沖到相當(dāng)高的水平,但是很快地就退步了。心靜不下來,怎么能走得遠(yuǎn)呢?讀書不是萬能的,但是,真正讀進(jìn)去的人,心是比較安靜的。”

據(jù)了解,中國傳統(tǒng)畫論中有一句名言:“外師造化,中得心源”,按照余英時(shí)的理解,不先經(jīng)過“外師造化”的階段,真實(shí)世界中任何事物都不可能在藝術(shù)中呈現(xiàn)出來,無論是竹還是丘壑。但藝術(shù)中呈現(xiàn)的事物并不是“造化”的簡單重現(xiàn),而是從藝術(shù)家“心源”中流出來的新創(chuàng)造。也因此,白謙慎向記者感慨道,方今“從技法上愛惜書法的人還有不少,從氣息上懂得它的人真的少了。能自覺地去養(yǎng)字的人,就更少了?!边@正是老派文人之字的可貴之處。(深圳商報(bào)記者魏沛娜)

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